El yo racializado en el ensayo autobiográfico: May Ayim y la lucha por la visibilidad afroalemana

Resumen

Este artículo analiza tres ensayos autobiográficos de May Ayim, con el fin de explorar cómo el yo y las cualidades autobiográficas se politizan para lograr visibilidad y un adecuado reconocimiento de las comunidades afrodescendientes en Alemania. Ayim fue una figura clave en el movimiento de mujeres que lucharon por la visibilidad afroalemana durante las últimas décadas del siglo xx, un periodo marcado por la búsqueda de identidad y derechos para las comunidades diaspóricas, históricamente marginadas y despojadas de derechos en Alemania. La comunidad afro-alemana (“Afro-deutsch”) comenzó a organizarse en asociaciones para exigir derechos mediante protestas, congresos y la escritura en diversos géneros, incluidos la poesía y el ensayo. Los ensayos de Ayim parten de una base autobiográfica que narra vivencias personales e incorporan teorizaciones y reflexiones sobre la vida en las diásporas racializadas y la proximidad con las sociedades blancas europeas, pero el rechazo de estas últimas para reconocer a los individuos diaspóricos como sujetos con derechos. Los aportes de Ayim no sólo contribuyeron a la creación de un corpus académico sobre las existencias negadas de las personas afrodescendientes en Alemania, sino que también promovieron un proceso de autonombramiento que desafiaba las denominaciones subordinadoras que normalizaban el legado colonial del país. Además, estas escritoras desarrollaron una voz desde un feminismo interseccional, buscando una representación independiente del feminismo blanco, que a menudo ignoraba o minimizaba los problemas específicos enfrentados por las comunidades negras. En sí, estos ensayos, o más bien textos “autoteóricos”, como los denomina Stacey Young, entran en la clasificación de escrituras del yo politizadas, que buscan tanto la introspección individual como la emancipación de las identidades racializadas.