¿El monstruo habla? Inflexiones de las voces populares en las literaturas de la Argentina

Resumen

En el presente trabajo recorremos algunos textos que modelizaron diferentes inflexiones de la voz popular desde los albores de las literaturas de la Argentina hasta la contemporaneidad. Señalando el hecho paradójico según el cual la ficción argentina vino a dar voz a los sujetos subalternos (Spivak, 2003), reconocemos, en principio, las operaciones efectuadas por Bartolomé Hidalgo y Esteban Echeverría a partir de las posibles interacciones entre los paradigmas culturales civilizado y bárbaro. Posteriormente, elaboramos un breve excursus teórico y abordamos Una excursión a los indios ranqueles, de Lucio V. Mansilla, para comprender cómo la obra desarticula los estereotipos establecidos por el “discurso público argentino” (González, 2012) en torno a una otredad de carácter monstruoso. Asimismo, advertimos la manifestación de diferentes avatares de los sujetos populares que, a lo largo de la historia, reemergieron a la palestra política y exigieron nuevas configuraciones literarias. En este sentido, observamos, a través de la comparación entre relatos de Honorio Bustos Domecq y Osvaldo Lamborghini, la disputa por la monopolización de la palabra que se produjo a partir del surgimiento del peronismo. En el último tramo, examinamos la operación urdida por Washington Cucurto al asumir como propio el estereotipo del monstruo popular-pobre-inculto-bárbaro-marginal en el contexto de la crisis argentina de principios de este siglo. Finalmente, analizamos la novela Más liviano que el aire, de Federico Jeanmaire, para anotar su revisión de la dicotomía civilización/barbarie a partir del contrapunto entre personajes que encarnan ambos polos.