Más allá de la transmedialidad: el discurso potteriano en las redes sociales
Contenido principal del artículo
Resumen
Después de la adaptación multimodal de la escritura novelesca, las redes sociales, a su vez, marcan el desarrollo de la escritura transmediática que se despliega a través de la preponderancia y diversidad de los discursos nativos de la web. Los fanáticos de las obras novelescas y cinematográficas utilizan las redes sociales para hacer de la realidad una extensión del mundo que sueñan y desean integrar, produciendo lo que se llama no sólo “las artes literarias”, que abarcan una perspectiva temporal, histórica y diacrónica, sino nuevas formas discursivas. Nuestro estudio se centra en estas nuevas formas discursivas construidas por los fanáticos de Harry Potter, como los seudónimos, los comentarios y los memes. Buscamos cómo se construyen estos últimos y cómo se pueden analizar, pero sobre todo buscamos el propósito de su existencia más allá de la mera transmedialidad. En efecto, para llevar a cabo esto, después de notar su ubicación en un interdiscurso debido a la transmedialidad, el análisis de estos ensamblajes enunciativos derivados de un bricolaje discursivo levi-straussiano nos lleva a la deconstrucción de estos enunciados. Por supuesto, apoyándonos en el análisis del discurso, especialmente en el dialogismo y la pragmática, pudimos detectar las marcas de identificación y pertenencia que señalan estos tipos del enunciado. En particular, se trata de un reciclaje de un conocimiento cultural potteriano que abre un horizonte de creación intermediática original en su ensamblaje interdiscursivo digital multimodal, cuya imprevisibilidad, aumento y composición instan a una investigación más profunda en el análisis de los discursos digitales propios de las comunidades fandom que marcan su identidad digital más allá de la transmedialidad tradicional.
Detalles del artículo
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0.
Citas
Audet, René; Lamy, Jonathan. (2020). « Les arts littéraires. La littérature au diapason de ses incarnations contemporaines : un écosystème hétéroclite et dynamique ». Nuit Blanche, Magazine Littéraire, (159), 34-40. https://id.erudit.org/iderudit/94071ac.
Badir, Sémir. (2019). « Pourquoi la transmédialité ? ». In Évelyne Deprêtre et German A. Duarte (Comps.), Transmédialité, Bande dessinée & Adaptation (pp. 22-35). Presses Universitaires Blaise Pascal.
Bakhtine, Mikhaïl. (1977 [1929]). Le marxisme et la philosophie du langage (Marina Yaguello, Trad.). Les Editions du Minuit.
Barthes, Roland. (1973). « Théorie du texte ». En Encyclopaedia universalis, Vol. 15 (pp. 1013-1017). Encyclopædia Britannica, Inc.
Barthes, Roland. (2015). Le Degré zéro de l’écriture. Média Diffusion.
Benveniste, Émile. (1970). « L’appareil formel de l’énonciation ». Langages, (17), 12-18. https://doi.org/10.3406/lgge.1970.2572.
Bisenius-Penin, Carole. (2019, 20 mars). « Au Québec et au Canada, les arts littéraires se réinventent ». The Conversation. https://theconversation.com/au-quebec-et-au-canada-les-arts-litteraires-se-reinventent-113442.
Bourdache, Achour; Lanseur, Soufiane. (2020). « Le pseudonyme : reflet d’identité sur le web social ? ». Studii de Gramatică Contrastivă, 33, 114-131. https://studiidegramaticacontrastiva.info/wp-content/uploads/2020/12/Bourdache-Lanseur-33-1.pdf.
Cailler, Bruno; Lacroix, Céline Masoni. (2014). « Industries narratives et publics de télévision : le défi de la logique transmédia ». Television, (5), 27-45. https://doi.org/10.3917/telev.005.0027.
Chadli, Mostafa. (2022). « Interdiscours, Intertextualité ou Dialogisme, les possibles discursifs dans l’approche des discours ». Laboratore de Recherche Société Langage, Art Et Médias, 2(5), https://doi.org/10.34874/IMIST.PRSM/larslam-i5.35064.
Fehlmann, Maribel. (2010). « De la valeur magique du pseudonyme sur internet ». Nouvelle Revue d’Onomastique, (52), 263-275. https://doi.org/10.3406/onoma.2010.1547.
Gervais, André. (1971). « Le jeu de mots ». Études Françaises, 7(1), 59-78. https://doi.org/10.7202/036478ar.
Jenkins, Henry. (2013). La culture de la convergence : des médias au transmédia. Armand Colin.
Kourdis, Evangelos. (2021). « Le concept d’intersémioticité ». Degrés. Revue de Synthèse à Orientation Sémiologique, (184-185), e1-e16. https://ikee.lib.auth.gr/record/331537/.
Kristeva, Julia. (1969). « La sémiologie comme science des idéologies ». Semiotica, 1(2), 196-204. https://doi.org/10.1515/semi.1969.1.2.196.
Lévi-Strauss, Claude. (1962). La pensée sauvage. Plon.
Levy, Pierre. (1997). L’intelligence collective : pour une anthropologie du cyberspace. La Découverte.
Maingueneau, Dominique. (1994). « L’horizon du style ». En Georges Molinié et Pierre Cahné (Dirs.), Qu’est-ce que le style (pp. 187-199). Presses Universitaires de France.
Martin, Marcienne. (2006). Le pseudonyme sur Internet : une nomination située au carrefour de l’anonymat et de la sphère privée. Harmattan.
Morin, Christian. (2002). « Pour une définition sémiotique du discours humoristique ». Protée, 30(3), 91-98. https://doi.org/10.7202/006872ar.
Mostefai, Amel Zohra Hayat ; Oulebsir Oukil, Kamila. (2022). « La construction discursive de l’ethos numérique féminin. Cas des commentaires de la page Facebook ‘femmes insoumises algériennes’ ». Multilinguales, (18). https://doi.org/10.4000/multilinguales.8899.
Oulebsir-Oukil, Kamila. (2022). « Le dialogisme dans les discours en ligne : analyse et procédés ». Revista Heterotópica, 4(Especial), 149-170. https://doi.org/10.14393/HTP-v4nEspecial-2022-67207.
Paveau, Marie-Anne. (2012). « L’intégrité des corpus natifs en ligne. Une écologie postdualiste pour la théorie du discours ». Cahiers de Praxématique, (59), 65-90. https://doi.org/10.4000/praxematique.3359.
Paveau, Marie-Anne. (2013a). « Genre de discours et technologie discursive : Tweet, twittécriture et twittérature ». Pratiques. Linguistique, Littérature, Didactique, (157-158), 7-30. https://doi.org/10.4000/pratiques.3533.
Paveau, Marie-Anne. (2013b). « Technodiscursivités natives sur Twitter : une écologie du discours numérique ». Epistémè, 9, 139-176. https://hal.science/hal-00859064.
Paveau, Marie-Anne. (2017). L’analyse du discours numérique. Dictionnaire des formes et des pratiques. Hermann.
Pélissier, Maud. (2017). « La construction d’une identité numérique professionnelle chez les ‘digital natives’ : fiction ou réalité ? ». Tic&société, 10(2-3), 71-97. https://doi.org/10.4000/ticetsociete.2077.
Privat, Jean-Marie; Scarpa, Marie. (2019). « Dialogisme (Bakhtine) ». Pratiques, (183-184), https://doi.org/10.4000/pratiques.6752.
Sarfati, Georges-Elia. (2011). « Analyse du discours et sens commun : institutions de sens, communautés de sens, doxa, idéologie ». In Jacques Guilhaumou et Philippe Scheppens (Dirs.), Matériaux philosophiques pour l’analyse du discours (pp. 139-173). Presses Universitaires de Franche-Comté.